俊 的个人资料宇赫的城堡---生活是沉重之轻与轻之沉重照片日志列表更多 ![]() | 帮助 |
|
9月15日 消失的门槛 前一段时间在图书馆的文学阅览室坐了一上午,翻到了一本杂志<VISIZON>,记录的是时尚的前沿,里面有很多服饰搭配的图片,瑞典皇家学院的服装设计专业毕业设计是展示毕业生自己设计的服装,其主题名就是“消失的门槛”,其创艺大多来自于这个世界废弃的事情,比如报纸、破烂的衣服等,穿在那些模特的身上让人感觉这才是真正的艺术,纯洁的艺术,高尚的艺术。
范玮琪的<全世纪失眠>还是那么让人陶醉,站在自己现在的情形觉得已经没有失眠了,躺在床上看着漆黑的天花板,感觉夜还是那么深,曾经以为完美无暇的日子才是人生的精彩,但现在的才深刻体会到残缺的人生不也失为人生的一种意境,失眠的夜晚也是那样的让人眷恋、让人回味、让人感悟。 世界上有三位最伟大的哲学家:马克思、弗罗伊德和尼采。尼采也是最具有争议的一位,他是个圣人,但同时又是个魔鬼,其“超人”理论直接奠定了希特勒的<我的奋斗>的创作,以致到后来就算德军在前线节节败退的时候,屠杀犹太人的枪声反而更残忍,以致苏军在捷克开始反攻德国本土的时候,希特勒发布了第三急令,命令内政部长在德国境内将最后还没有拉出去枪毙的犹太人直接送进毒气室,目的是加快灭绝速度。但这成了历史最具戏谑的事情,一向对希特勒忠心耿耿的内政部长在具体下命令的时候却是:停止对还关押在集中营的犹太人的清理活动,所有驻扎在集中营营地的党卫军全部撤离。在“兄弟连”有这样一幕,就是当美军在一个小镇上发现一个集中营的时候,集中营只剩下死了的犹太人和差不多快死的犹太人,集中营里看不到任何军人,因为军队已经全部撤离。 纵观整个二战史,如果不是意大利军队在希腊像烂泥一样,德军最高指挥部制定的“巴巴罗萨”计划就不会被延期二个月,那样就不会赶上苏联寒冬的来临,当寒冬来临时,德国人早就将苏联人赶到西伯利亚了。但历史是苏联寒冬来到的时候,德国的坦克发动不起来了,而这时德军的主力部队也只到了莫斯科郊外;再也不能像德军在西欧坦克先头部队已经到了尼斯,后面的补给部队仍在阿登山区,前后纵深有三百多公里,以至于坦克部队在前线直接自力更生,自己架桥自己过桥,同时为后续部队开路,一个月的时间就将二百万军队都溃散到墩刻尔克,能将坦克优势发挥到如此极致的也只有德国人了。 可笑的是二百万人踩死了十万…… 所以二战中真正的军事家只有希特勒…… 从二战拉回来可以看到的一幕是整个世界进入了一个繁荣文明的气象,美国经济经过一百五十年的发展,美元开始引领世界潮流。在世界的另一端,爱斯基摩人继续着自己蒙古人的捕猎生活,但这时他们捕猎的是海豹了,似乎世界上已经消失的门槛仍矗立着…… 拨弄古筝碰撞出的“小桥流水人家,寒鸦孤风冷寂”的意境也早已消失在历史长河的流淌中了,其实有些门槛是不能够消失的,就像中国五千年的优秀的古老传统,这些传统差不多都自焚在历史不断爆发的“激进主义”运动中。比如五四运动,其实五四运动产生的消极影响比其积极影响更多…… 弗郎西斯·培根曾经说过:一个国家如果青年是无知的,那么这个国家必将走向衰落。 虽然德国在二战中犯下了滔天罪行,但如果站在当时欧洲帝国主义背景下,德国青年无疑是杰出的一代,他们保持了日耳曼民族的不愿屈辱人跨下和尊贵容克式的意识血统,在不到四年时间,将德国的边界线从凡尔赛公约中的莱茵河跨到大西洋。 日本在二战中的行径则与德国完全不同:第一、日本没有受到德国在凡尔赛公约中的被人分割的民族耻辱,相反日本是个战胜国;第二、日本侵略的是亚洲国家,而亚洲国家从来就没有给日本带来不安全感,但德国就不同,德国人在欧洲产生的不安全感是近在眼前的,莱茵河畔驻扎着联军,马奇诺防线蜷缩了一百多万法国军队,更为恶劣的是,法国政府由于没有得到战争中的赔款,直接将军队从莱茵河开到鲁尔工业区,苏联军队也对捷克虎视眈眈,希望将其边界线伸到捷克境内。 所以对比,可以发现当时的德国青年比日本青年优秀,而且现在德国青年继续比日本青年优秀,德国青年知道反省,而日本青年则继续选择冷漠…… 而令人可悲的是中国青年在1919年将中国古老传统全扔到了壁炉里,但现在发现对外国传统一知半解,中国古老传统也忘了,不知道何去何从,未来在哪,只有耶酥知道…… 其实保持传统的门槛,无论对民族的凝聚力还是民族的未来都是有帮助的。 独自等待<独自等待>—一部爱情喜剧电影,是我认为很值得推荐的中国爱情题材的电影,但导演是加拿大华裔人,用他自己话为“中外合资产品”。 夏雨的表演将中国男人的爱情心态暴露的淋漓尽致,有点透过他的欲望看到自己的模样。学姐概括是:男人都一样,没一个好东西。但感觉她像在骂我,因为只有我一个人听到…… <钢铁是怎么练成的>里保尔对冬妮娅说过一段话:你必须跟我们走同样的路。……我将是你的坏丈夫,假如你认为我首先应该是首先你的,然后才是属于党的。但在我这方面,第一是党,其次才是你和别的亲近的人。冬妮娅悲伤的凝望着闪耀着碧蓝的河流,两眼饱含着泪水。冬妮娅身上缭绕着着蔚蓝色雾霭的贵族式旗帜,她拥有在古典小说呵护的惺惺相惜的温存情愫之上的个人理想主义。所以她没有接受她所爱的人提出的爱的附加条件。 曾经在初中教科书上有一课讲的是保尔柯察金。当时我同桌女生挺迷保尔,红晕着脸说:这才是我心目中的男人。可笑的是,教科书上没把保尔对冬妮娅说的话遍进去,不然我相信她再怎么样也不会对一个为了革命宁愿把自己摆在第二位的人痴迷。 用<独自等待>里的台词就是:女人就是想男人为她疯狂。然后接下去的台词就是:我会想招的,我会证明给她看的…… 随着时间的切换,“解放的一代”过渡到了“游戏的一代”。既然“解放的一代”都是将爱情放在革命后面,那自然一直以“解放的一代”作为学习榜样的“游戏的一代”就不会将爱情排在游戏前面。 所以结论就是女人年轻的时候就应该显得高贵,也别把男人当一回事,因为男人不是女人永远的避风的港湾,可能会有一天要离开的。就像上帝也会离弃耶酥一样。耶酥在十字架上,作为上帝的儿子对天父喊道:我父,你为什么离弃我……上帝没有反应。 弗罗伊德写给他夫人的求婚情书上写道:你作为一个完美的天使,让我深深的动心。……年轻的时候你应该是让人尊敬的高贵女士,而在你老年的时候就应该是被丈夫宠爱的夫人。所以我愿意承担守护你的普罗米修斯。最终弗罗伊德与他夫人幸福的度过一生…… 既然女人应该显得高贵,那就注定了世界充满了独自等待,因为当女人高贵起来男人就应该想起尼采的格言:如果到女人那里去,不要忘记手中的鞭子。这句话第一直觉是:男人都有大男人主义,竟然拿鞭子抽打女人。但如果把尼采在年轻时候所经历的事情作为背景,这句话的真实意思是:男人到女人那去的时候,请带上鞭子,让女人抽打男人…… 从女人和男人矛盾产生的独自等待可以折射出我们这一代人的怕和爱。巴乌斯托夫斯基著的<金蔷薇>是一部生活的启迪,是充满了怕和爱的生活本身。要读懂这本书其实是挺难的,因为只有品尝过怕和爱的生活的灵魂,才会懂得由怕和爱的生活本身用双手捧出的这颗灵魂。 “解放的一代”虽然有怕和爱的生活,但由于革命者的革命意识,而将爱情排在第二,其实革命者应该是禁欲主义者。而“游戏”的一代没有怕和爱的生活,每个人就都无法摆脱理想主义的痕迹,就感觉永远读不懂爱情,所以也就注定了独自等待…… 虽然独自等待是苦涩的,但<金蔷薇>的开篇就都是默默祝福和牺牲自我的温柔主题,这样我们就不会远离寂静的家园和森林的传说。 生活是沉重之轻和轻之沉重…… |
|
|